景觀燈在我們生活中現(xiàn)在不僅僅是為了照明,越來(lái)越多的被人們用以燈光設(shè)計(jì),供人們來(lái)觀賞。下面就由小編為大家介紹景觀燈照明在現(xiàn)代化城市立交橋中特點(diǎn)是什么:立交橋的主要目的是滿(mǎn)足交通功能的要求,由于立交橋功能的特點(diǎn)、空間的制約和設(shè)計(jì)理念的影響,多數(shù)立交橋的造型與主體構(gòu)造都大體相同,不可能給美學(xué)設(shè)計(jì)留下太多的余地。我國(guó)現(xiàn)代城市立交橋的大部分是以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為主流的。橋的形式由柱、橋面板、護(hù)欄等基本要素構(gòu)成,隨跨度、交叉形式的不同,結(jié)構(gòu)形式有時(shí)會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,當(dāng)然也有為突出景觀特點(diǎn)對(duì)造型進(jìn)行特別處理的立交橋。立交橋必須利用燈光的獨(dú)特渲染功能,利用顏色、亮度對(duì)比等手法,盡可能使其亮化、美化。立交橋的形式多種多樣,有的簡(jiǎn)潔明快,線條流暢,富有時(shí)代氣息,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。有的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,車(chē)道上下起伏,曲折蜿蜒,相互穿行,給人凝重厚實(shí)的感覺(jué)。每個(gè)立交橋各具特色,因此在進(jìn)行立交橋景觀景觀燈照明設(shè)計(jì)時(shí),要了解立交橋的文化背景、主要特點(diǎn)和獨(dú)具一格的個(gè)性,確立燈光設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想和要表現(xiàn)的主題,選定需要著力渲染的部位。用燈光來(lái)表現(xiàn)立交橋不同的個(gè)性。
一、公司廣場(chǎng)景觀照明:廣場(chǎng)的形狀與面積既無(wú)定形又式樣繁多,設(shè)置照明必須抓住滿(mǎn)足功能照明為前提,根據(jù)廣場(chǎng)的固有特色,充分發(fā)揮廣場(chǎng)的機(jī)能。廣場(chǎng)景觀照明,首先要把廣場(chǎng)周?chē)ㄖ锏木坝^照明與廣場(chǎng)其它部位的照明統(tǒng)一起來(lái),要把廣場(chǎng)和廣場(chǎng)大道的景觀照明協(xié)調(diào)一致起來(lái),要把固有文化統(tǒng)一起來(lái)。廣場(chǎng)照明主要有:噴泉、廣場(chǎng)地面和標(biāo)志物、樹(shù)木陣列、地下商場(chǎng)或地鐵的出入口光及周?chē)G地、花圃等環(huán)境照明組成。這些用景觀燈來(lái)裝飾,使其加動(dòng)人。二、古建筑景觀照明:中國(guó)古典建筑可謂獨(dú)樹(shù)一幟,自成體系,在用料、造型及平面和空間布局上均有自己固有的特征。主要建筑居中,其它建筑均根據(jù)中軸線向兩側(cè)發(fā)展。建筑形態(tài),基本上都由階基、屋頂、屋身三部組成。中國(guó)古典建筑的屋頂往往做成柔和的曲線,四周飛檐高蹺,上面覆有青灰瓦或玻璃瓦等,這是中國(guó)古典建筑自身的固有特點(diǎn)之一。三、大橋景觀照明:現(xiàn)代的大橋,多系現(xiàn)代化的鋼索斜拉橋,有雙塔斜拉、單塔斜拉。斜拉橋的外形特色在于拉索。大橋的照明將以重點(diǎn)突出這一特色為主,用不同的燈具及匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法,一架碩大的豎琴屹立在大江、大河之上。為了烘托大橋的節(jié)目氣氛的整體效果,在橋上兩旁沿馬路,每4-5米可以放置1個(gè)藝術(shù)燈具,使之鏈成一條閃光的珍珠項(xiàng)鏈。
光可以是普通的,也可以是藝術(shù)的,我們稱(chēng)為“景觀亮化”,以區(qū)別于普通的亮化工程。自然光,夜間最柔美的是月色,月光下靜逸如詩(shī),我們?cè)v足觀看一片落葉,也曾醉心于大自然的美景,喜歡看落日余輝,天上浮去,東方晨輝,我們?cè)谶@些壯麗的畫(huà)面下也曾感動(dòng)。亮化可以表達(dá)什么?小編可以告訴你:自然光可以帶給人們感動(dòng),那夜景照明呢,也會(huì)如此感動(dòng)么?人工光,也稱(chēng)為人造光,照亮了漆黑的夜晚,可是在現(xiàn)代的城市中,人造光是否已經(jīng)猶如大海的潮水一般泛濫了呢?我們生活的環(huán)境中是否存在光的污染區(qū)呢?在疑問(wèn)的同時(shí),我們也會(huì)想到我們需要和諧、優(yōu)雅、有藝術(shù)的照明,需要安靜的時(shí)候,燈光也安靜,需要張揚(yáng)的時(shí)候,燈光也多變。人性化的燈光是照明設(shè)計(jì)師首要必須考慮的原則。亮化可以表達(dá)什么?亮化可以告訴我們什么?亮化燈光的環(huán)境光照的境界,需要情感的渲染,才能使人們感受的生活之美,開(kāi)啟人們的心靈,光可以創(chuàng)造一種我們想要的氛圍環(huán)境,可以調(diào)節(jié)我們的情緒,帶給我們思緒飛揚(yáng)的感動(dòng)。亮化燈光,在我們的設(shè)計(jì)中是用來(lái)享受的。公司設(shè)計(jì)的不僅僅是燈光,而是在景觀照明的同時(shí),照明人們的心靈,他可以給予建筑物新的生命,甚至靈魂。不管怎樣,景觀照明設(shè)計(jì)都是圍繞著人類(lèi)自身來(lái)開(kāi)展的,換言之,光是為人類(lèi)服務(wù)的,必須考慮人的感受,體現(xiàn)人文關(guān)懷。光帶給我們的不僅僅是光明,而是一種全新的生活體驗(yàn)。
如果把知名景區(qū)燈光設(shè)計(jì)利用好了可以顯示小區(qū)的特色并且還可以幫助居民,如果出現(xiàn)眩光的問(wèn)題,那么對(duì)于居民影響是非常大的。所以對(duì)于小區(qū)來(lái)講周邊夜晚的光環(huán)境也很重要。亮度的大小直接決定了光源的功率。也決定了很多其他的東西。在進(jìn)行亮化照明的時(shí)候需要充分的考慮眩光對(duì)居民的影響,并且還需要采取有效防控方法。景區(qū)燈光設(shè)計(jì)哪家好小編就來(lái)和您說(shuō)說(shuō)考慮的眩光問(wèn)題。眩光的控制是非常重要的,沒(méi)有控制好的眩光容易刺激居民們的視覺(jué)、讓人們產(chǎn)生不舒適感:這通常也是開(kāi)發(fā)商最頭疼和業(yè)主投訴最多的地方。所以在選用燈具和安裝位置角度時(shí),必須考慮到人們的視角位置,尤其是在住宅建筑的玻璃門(mén)、窗及陽(yáng)臺(tái)等處安裝燈具時(shí),前提條件是必須不會(huì)影響到居民的生活和休息,樓宇亮化照明還必須注意:盡量少使用建筑立面大面積泛光、投光光束必須避開(kāi)門(mén)、窗,同時(shí)慎用大面積彩色光?,F(xiàn)代建筑照明設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)建筑窗戶(hù)外表面的垂直照度,和室外燈具朝居室方向的最大發(fā)光強(qiáng)度都有明確要求,需要引起注意。
什么是電暖炕 ,有輻射嗎?電暖炕在北方比較受歡迎,盡管室外嚴(yán)寒,可是有了電暖炕,被窩是暖和的,而且受熱均勻,熱炕睡出好身體。關(guān)于電暖炕有輻射嗎一直是大家所關(guān)心的話(huà)題,下面小編就電暖炕有輻射嗎的話(huà)題為大家做詳細(xì)的介紹。什么是電熱炕是利用電熱元件通電發(fā)熱取暖的一類(lèi)家用電器。按其是否與人體接觸,分為:1、接觸式。這類(lèi)產(chǎn)品因需與人體直接接觸,其電氣安全性能要求較高,一般設(shè)有雙重絕緣結(jié)構(gòu)。2、非接觸式。這類(lèi)產(chǎn)品主要依靠輻射、對(duì)流等方式實(shí)現(xiàn)向人體的熱傳遞,不直接與人體接觸。電熱炕形式多種多樣,可把床、炕、榻榻米作成電熱火炕,裝修后的房子不需要掀起地面,伊日電熱炕板已做好絕熱隔熱層,熱量單向傳導(dǎo),不會(huì)損壞家中昂貴的地板。夏天不需要的時(shí)候可以隨意收起,租房后搬家可以隨車(chē)帶走,免除了您額外的投資。
今天,照明設(shè)計(jì)越來(lái)越多地被人們用文化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。事實(shí)證明,有價(jià)值的,有生命力的照明設(shè)計(jì)總是富含中國(guó)文化的基本精神,這是正確理解和消化中國(guó)文化的結(jié)果。小編和您一起來(lái)學(xué)習(xí)一下我們中國(guó)文化與我們的照明設(shè)計(jì)怎樣相輔相成。一、中國(guó)文化的基本精神:文化的基本精神是所有文化現(xiàn)象中最精微的內(nèi)在動(dòng)力和思想基礎(chǔ),是維持和推動(dòng)特定民族的或地域的文化發(fā)展的基本思想和基本觀念。中國(guó)文化的基本精神就是中華民族的絕大多數(shù)成員接受和信奉的基本思想和基本觀念,并以之作為自己的人生信念和自覺(jué)的價(jià)值追求。中國(guó)文化的基本精神如下:1.天人合一:中國(guó)文化在人與自然關(guān)系問(wèn)題上,更重視人與自然的和諧統(tǒng)一?!疤烊撕弦弧钡拿}是這種文化精神的精確表達(dá)。提醒這個(gè)命題的內(nèi)容是指人與自然遵循著統(tǒng)一的規(guī)律,肯定自然界與精神的統(tǒng)一,關(guān)注人的行為與自然界的協(xié)調(diào)問(wèn)題。在今天,這一觀念對(duì)于解決當(dāng)今世界工業(yè)化和無(wú)限制地征服自然而帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題,具有重要的啟迪意義。
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